Elsternest

Rassismus und Sexismus auf dem Wasen

Der Cannstatter Volksfestverein e. V. verteilt an die Besucher des Wasen eine Broschüre, in der er hemmungslos mit sexistischen und rassistischen Narrativen spielt.

Unter der Überschrift „Der ultimative Volksfest-Crashkurs“ geben sie bebilderte Tipps, wie das Volksfest reibungslos über die Bühne gehen kann. Um das Niveau der Tipps zu zeigen, hier eine kleine Auswahl. Der Hinweis, es sei eine Glosse, kann nicht dafür herhalten, diese Tipps zu verbreiten.

Eine üble Mischung: Sexismus gepaart mit Rassismus

„Achtung: Ältere Damen im Gouda-Alter (mittelalt, mittelscharf) neigen dazu, Männer betrunken zu machen, um sie sich gefügig zu machen. Erkennbar sind diese weiblichen Wesen daran, dass sie brauner gebrannt sind als dem Göckelesmaier sein gebrutzeltes Federvieh und dass sie knallbunte Hüte mit Federn wie Papuaindianerhäuptlinge tragen.“

Warum sie dazu eine eindeutig als ethnisch erkennbare schwarze Frau (wulstige Lippen, braune Haut) ausgesucht haben, kann man sich nur mit primitivem Alltagsrassismus erklären.

Der Schwarze ist immer gut für Angstgefühle

„Klamotten bitte so wählen, dass man nicht Gefahr läuft, als lebender Geist in einer der Geisterbahnen festgehalten zu werden.“

Auch hier wieder eine eindeutig negride Gestalt. Die Frage aus den fünfziger Jahren „Wer hat Angst vorm schwarzen Mann?“ hat den Zeichner wohl inspiriert. Den Schwarzen findet dieser sicher besonders erschreckend in der Geisterbahn. Ein fest verankerter Rassismus im Alltagsbewusstsein schlägt sich in der Zeichnung nieder.

Freie Fahrt für ungebremsten Sexismus auf dem Wasen

Ein weiteres, besonders krasses Beispiel von Sexismus findet sich auch in dieser „Verhaltensregel“:

„Es sind auf dem Volksfest keine Tiere zugelassen – außer Möpse“

Auf dem Bild ein Mann, der zwei Frauenbüste an der Hundeleine ausführt.

Der Cannstatter Volksfestverein e. V. hat sich damit keinen guten Dienst erwiesen. Wer sich die Zeichnungen und Texte ansehen will, um sich selber ein Bild zu machen, kann sie hier als PDF ansehen (Seite 20 – 21).

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